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第1132章 不可杀人时[3/3页]

　　的门厅：“她的七关不一样，她被人施过封魂术，这种方法是湘西那边的秘术，常被用在赶尸上。”

　　赶尸是巫文化的一部分，发源于古辰州沅陵、泸溪、辰溪、溆浦四县。清朝就广为流传赶尸人的传闻，即赶尸人利用秘术将客死异乡的人的尸体带回家乡，让他们入土为安。m.XiaoShuo530.Com

　　相传几千年以前，蚩尤率带兵与敌对部族厮杀，直至尸横遍野，血流成河。打完仗要往后方撤退，士兵们把伤兵都抬走，但战死的士兵们无数，无法带走。为将士兵带回家乡，赶尸秘术由此而生，这是它的由来。

　　发展到后世，其有新的操作方法，在我很小的时候就听爷爷描述过那种奇景，爷爷还年轻的时候，曾经亲眼所见，并与一位赶尸法师有交情。

　　那赶尸的法师被称之为红衣老司，那位红衣老司祖上是替秋场处罚的死犯运尸之人。

　　一般在秋决临刑的前一天，客籍死囚的亲属和同乡甚至是那些好做善事的善人，都会凑一些银子给他们请来的老司，惯例是各着青衣和红衣的两位，红衣为主，青衣为副手。

　　行刑当天是在午时三刻，选择在午时三刻处决犯人自有玄机，午时是十一点到十三点之间，午时三刻就是十一点四十五分，差十五分钟到十二点的时候。

　　古人认为，午时三刻是一天当中阳气最足的时候，太阳高悬天空中央，人的影子在此时是一天中最短的时刻，阳气盛，适合做杀人这种阴事儿。

　　自古以来，古人对处罚人犯极为谨慎，比如说唐朝、宋朝，不能执行死刑的日子有很多，比方说正月、五月、九月不可以执行死刑，而每月的初一、初十、初八、十四、十五、十八、二十、二十三、二十四、二十八、二十九、三十也不可以执行死刑。

　　另外，二十四节气、祭祀日、斋戒日、皇帝寿辰、太后寿辰、“雨未晴、夜未明”、春季万物复苏等日子也不可以处决罪犯人。

第1132章 不可杀人时[3/3页]

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