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第31章 民族南迁与土楼[1/3页]

　　“你说你的下一个景区建设想要搞民居，这样一个选题真的可以吗？”

　　在悬空寺景区开放之前，就已经预料到了各方游客究竟会有多么的喜爱这座悬挂在悬崖峭壁上的寺院，计无忧在听到原野的下一个建设项目居然是民居之后，果断对这样一个选题表示了质疑。

　　“民居这种东西，做成四合院的话实在是太没有新意了。四合院的平面布局到底是个什么样子，人家根本不需要到我们这里来看，都能够大致在自己的脑海当中构想出来。而就算我们舍弃这种大众最为了解的民居模式，窑洞什么的，在我看来也并不是一个很好的选题。”m.XiaoShuo530.Com

　　想要搞民居这个选题，自然就必须得让他们接下来的建设项目尽可能避开大众非常熟悉的四合院，计无忧所想到的第一种奇特的民居，就是窑洞。

　　“不会像四合院那样布局得四四方方，房间直接就是开凿出来的洞穴，这样的模式确实足够有新意。但是，作为景点而言，窑洞这种民居实在是不够看。如果只是小小的窑洞，想要在景区开放之后吸引到足够多的来客，这几乎是不可能的事情。”

　　“窑洞？我并没有打算要朝着窑洞这个方向建造民居呀！”

　　原野当初还活着的时候，他们家所在的那个地区所拥有的传统民居，叫做“一颗印”。

　　和北京的四合院拥有相同之处与不同之处，但是归根结底还是正房、耳房与倒座房围绕住一个天井小院，因此，哪怕确实在其他地方多有不同，这种民居模式也并没有完全脱离四合院的影子。

　　小的时候第一次看到自己家乡所拥有的这种特色民居，就感觉非常的失望，只感觉这种房屋在自己看来还不够有特色，园冶想要一堵的，是那种完全有别于四合院的方方正正的建筑模式。而她的这种需求，在土楼这种民居上心愿达成。

　　“土楼？那是什么东西？”

　　从这样简简单单的两个字

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