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第31章 民族南迁与土楼[2/3页]

　　，根本就没有办法想象出这种民居到底长什么样子，计无忧在听闻这种民居可以容纳一整个家族的人居住在里面，并且拥有数百个房间之后，直接就懵了。

　　“上百个房间，这根本就是一栋楼吧？一整个家族，什么三叔公、七大伯的全部都住在一起，这些纷繁复杂的亲戚关系，真的不会让这些居住在一起的族人闹出巨大矛盾来吗？而且，这种房子假如不依靠虚拟空间模拟，反而要在现实生活中加以建造，不知道要花多长时间呢！”尒説书网

　　“是。土楼确确实实就是一整栋楼，而这样的一栋楼在现实生活中也确实需要花费好几年功夫才能够被建造出来。不过，体量足够巨大这件事情在你看来不是值得高兴吗？毕竟，假如没有办法在同一时间容纳数百人，这样的景区在你看来根本就不合格吧！”

　　土楼这种非常奇特的民居形式，虽然存在的历史非常悠久，可是，放在原野原本所生活的那个时空，外界人士对这种建筑物的了解却并不够长远。

　　并非当地居民的外界人士，直到新中国成立之后的五十年代，才知道它是福建西部永定县客家人的住所，因此最早将其取名为“客家土楼”。

　　而等到接下来的八十年代，人们又发现，福建南部漳州的十多个区县也有土楼，且不仅是客家人，许多闽南人也居住在土楼中，于是，这种建筑物又被改名为“福建土楼”。

　　再后来，对中国传统建筑有兴趣的学者，发现不仅是福建，相邻的广东梅州、潮州也有大量土楼，总数差不多有三千座，遍布闽西南、粤东北的山地，且全新的探索发现依旧还在持续中。因此，为了能够形容得更加准确客观，土楼前面的福建两个字也就直接被去掉了。

　　见到了原野绘制出来的手绘草图，并且表示这样的民居确实足够新奇独特，一定能够抓住游客们的眼球，计无忧在建设项目的确定这个问

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