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第三章 仪姆兰的家属[2/3页]
,希望使你们迷误,其实,他们只能使自己迷误,他们却不自觉。
七零 信奉天经的人啊!你们明知真主的迹象是真实的,你们为甚么不信那些迹象呢?
七一 信奉天经的人啊!你们为甚么明知故犯地以伪乱真,隐讳真理呢?
七二 信奉天经的人中有一部分人说:「你们可以在早晨表示确信信士们所受的启示,而在晚夕表示不信,﹙你们这样做﹚,他们或许叛教。
七三 你们只可以信任你们的教友。」你说:「引导确是真主的引导,难道因为别人获得像你们所获得的启示,或他们将在真主那里与你们辩论,﹙你们就这样用计﹚吗?」你说:「恩惠确是由真主掌握,他把它赏赐他所意欲的人。」真主是宽大的,是全知的。
七四 他为自己的慈恩而特选他所意欲的人。真主是有宏恩的。
七五 信奉天经的人中有这样的人:如果你托付他一千两黄金,他会交还你;他们中也有这样的人:如果你托付他一枚金币,他也不交还你,除非你一再追究它。这是因为他们说:「我们不为不识字的人而受处分。」他们明知故犯地假借真主的名义而造谣。
七六 不然,凡践约而且敬畏的人,﹙都是真主所喜爱的﹚,因为真主确是喜爱敬畏者的。
七七 以真主的盟约和自己的盟誓换取些微代价的人,在后世不获恩典,复活日,真主不和他们说话,不睬他们,不涤清他们的罪恶,他们将受痛苦的刑罚。
七八 他们中确有一部分人,篡改天经,以便你们把曾经篡改的当做天经,其实,那不是天经。他们说:「这是从真主那里降示的。」其实,那不是从真主那里降示的,他们明知故犯地假借真主的名义而造谣。
七九 一个人既蒙真主赏赐经典、智慧和预言,他不致对世人说:「你们做我的奴仆,不要做真主的奴仆。」但﹙他必说﹚:「你们当做崇拜造物主的人,因为你们教授天经,诵习天经。」
八零 他也不致教你们以众天神和众先知为主宰。你们既归顺之后,他怎能教你们不信道呢?
八一 当时,真主与众先知缔约说:「我已赏赐你们经典和智慧,以后有一个使者来证实你们所有的经典,你们必须确信他,必须辅助他。」他说:「你们承认吗?你们愿意为此事而与我缔约吗?」他们说:「我们承认了。」他说:「那末,你们作证吧;我也和你们一同作证。
八二 此后,凡背弃约言的,都是罪人。」
八三 难道他们要舍真主的宗教而寻求别的宗教吗?同时天地万物,不论自愿与否,都归顺他,他们将来只被召归于他。
八四 你说:「我们确信真主,确信我们所受的启示,与易卜拉欣、易司马仪、易司哈格、叶尔孤白和各支派所受的启示,与穆萨、尔撒和众先知所受赐于他们的主的经典,我们对于他们中的任何人,都不加以歧视,我们只归顺他。」
八五 舍伊斯兰教而寻求别的宗教的人,他所寻求的宗教,绝不被接受,他在后世,是亏折的。
八六 既表示信道,又作证使者的真实,且眼见明证的降临,然后表示不信,这样的民众,真主怎么能引导他们呢?真主是不引导不义的民众的。
八七 这等人的报应,是遭受真主的弃绝与天神和人类的共同的诅咒;
八八 他们将永居火狱中,不蒙减刑,也不蒙缓刑。
八九 惟后来悔过自新的人,﹙将蒙赦宥﹚,因为真主确是至赦的,确是至慈的。
九零 信道之后,又复不信,且变本加厉的人,他们的忏悔绝不被接受。这等人确是迷误的。
九一 在世时没有信道,临死时仍不信道的人,即使以满地的黄金赎罪,也不被接受,这等人将受痛苦的刑罚,他们绝没有任何援助者。
九二 你们绝不能获得全善,直到你们分舍自己所爱的事物。你们所施舍的,无论是甚么,确是真主所知道的。
九三 一切食物,对于以色列的后裔,原是合法的。除非在降示《讨拉特》之前易司拉仪﹙的后裔﹚自己所戒除的食物。你说:「你们拿《讨拉特》来当面诵读吧,如果你们是诚实的。」
九四 此后,凡假借真主的名义而造谣的人,都是不义的。
九五 你说:「真主所说的是实话,故你们应当遵守崇奉正教的易卜拉欣的宗教,他不是以物配主的。」
九六 为世人而创设的最古的清真寺,确是在麦加的那所吉祥的天房、全世界的向导。
九七 其中有许多明证,如易卜拉欣的立足地;凡入其中的人都得安宁。凡能旅行到天房的,人人都有为真主而朝觐天房的义务。不信道的人,﹙无损于真主﹚,因为真主确是无求于全世界的。
九八 你说:「信奉天经的人啊!真主是见证你们的行为的,你们为甚么不信真主的迹象呢?」
九九 你说:「信奉天经的人啊!你们既是见证,为甚么你们要阻止信道的人入真主的大道,并想暗示它是邪道呢?真主绝不忽视你们的行为。」
一零零 信道的人们啊!如果你们顺从曾受天经的一部分人,那末,他们将使你们在信进之后变成不信道的人。
一零一 你们常常听见别人对你们宣读真主的迹象,使者又与你们相处,你们怎么不信道呢?谁信托真主,谁确已被引导于正路。
一零二 信道的人们啊!你们当真实地敬畏真主,你们不要在未成为穆斯林之前死亡。
一零三 你们当全体坚持真主的绳索,不要自己分裂。你们当铭记真主所赐你们的恩典,当时,你们原是仇敌,而真主联合你们的心,你们借他的恩典才变成教胞;你们原是在一个火坑的边缘上的,是真主使你们脱离那个火坑。真主如此为你们阐明他的迹象,以便你们遵循正道。
一零四 你们中当有一部分人,导人于至善,并劝善戒恶;这等人,确是成功的。
一零五 你们不要像那样的人:在明证降临之后,自己分裂,常常争论;那等人,将受重大的刑罚。
一零六 在那日,有些脸将变成白皙的,有些脸将变成黧黑的。至于脸色变黑的人,﹙天神将对他们说﹚:「你们既信道之后又不信道吗?你们为不信道而尝试刑罚吧。」
一零七 至于脸色变白的人,将入于真主的慈恩内,而永居其中。
一零八 这是真主的迹象,其中包含真理,我对你宣读它,真主不欲亏枉众生。
一零九 天地万物都是真主的,万事只归真主。
一一零 你们是为世人而被产生的最优秀的民族,你们劝善戒恶,确信真主。假若信奉天经的人确信正道,那对于他们是更好的。他们中有一部分是信士,大部分是罪人。
一一一 除恶言外,他们绝不能伤害你们;如果他们和你们交战,他们将要败北,且不获援助。
一一二 他们无论在那里出现,都要陷于卑贱之中,除非借真主的和约与众人的和约不能安居,他们应受真主的谴怒,他们要陷于困苦之中。这是因为他们不信真主的迹象,而且枉杀众先知,这又是因为他们违抗主命,超越法度。
一一三 他们不是一律的。信奉天经的人中有一派正人,在夜间诵读真主的经典,且为真主而叩头。
一一四 他们确信真主和末日,他们劝善戒恶,争先行善;这等人是善人。
一一五 他们无论行甚么善功,绝不至于徒劳无酬。真主是全知敬畏者的。
一一六 不信道的人,他们的财产和子嗣,对真主的刑罚,绝不能裨益他们一丝毫;这等人是火狱的居民,将永居其中。
一一七 他们在今世生活中所施舍的,譬如寒风吹向自欺的民众的禾稼上,就把它毁灭了。真主没有亏枉他们,但他们自欺。
一一八 信道的人们啊!你们不要以不同教的人为心腹,他们不遗余力谋害你们,他们希望你们遭难,他们的口中已吐露怨恨,他们的胸中所隐讳的,尤为恶毒。我确已为你们阐明许多迹象,如果你们是能了解的。
一一九 你们喜爱他们,他们却不喜爱你们,你们确信一切天经,而他们遇见你们就说:「我们已信道了。」他们私相聚会的时候,为怨恨你们而咬自己的指头。你说:「你们为怨恨而死亡吧!」真主确是全知心事的。
一二零 你们获得福利,他们就忧愁,你们遭遇祸患,他们就快乐。如果你们坚忍而且敬畏,那末,他们的计谋就不能伤你们一丝毫。真主确是周知他们的行为的。
一二一 当时,你在早晨从家里出去,把信士们布置在阵地上。真主是全聪的,是全知的。
一二二 当时,你们中有两伙人要想示弱;但是真主是他们的保佑者。信士们只信托真主吧!
一二三 白德尔之役,你们是无势力的,而真主确已援助了你们。故你们应当敬畏真主,以便你们感谢。
一二四 当时,你对信士们说:「你们的主降下天神三千来援助你们,还不够吗?
一二五 不然,如果你们坚忍,并且敬畏,而敌人立刻来攻你们,那末,你们的主,将使袭击的天神五千来援助你们。」
一二六 真主只以这应许对你们报喜,以便你们的心境因此而安定。援助只是从万能的、至睿的真主那里降下的。
一二七 ﹙他援助你们﹚,以便对于不信道的人,或剪除一部分,或全都加以凌辱,以便他们失败而归。尒説书网
一二八 他们确是不义的,真主或加以赦宥,或加以惩罚,你对于这件事,是无权过问的。
一二九 天地万物,都是真主的。他要恕饶谁,就恕饶谁;要惩罚谁,就惩罚谁。真主是至赦的,是至慈的。
一三零 信道的人们啊!你们不要吃重复加倍的利息,你们当敬畏真主,以便你们成功。
一三一 你们当防备那已为不信道的人而预备了的火狱。
一三二 你们当服从真主和使者,以便你们蒙主的怜恤。
一三三 你们当争先趋赴从你们的主发出的赦宥,和那与天地同宽的、已为敬畏者预备好的乐园。
一三四 敬畏的人,在康乐时施舍,在艰难时也施舍,且能抑怒、又能恕人。真主是喜爱行善者的。
一三五 敬畏者,当做了丑事或自欺的时候,记念真主,且为自己的罪恶而求饶——除真主外,谁能赦宥罪恶呢?——他们没有明知故犯地怙恶不悛。
一三六 这等人的报酬,是从他们的主发出的赦宥,和下临诸河的乐园,他们得永居其中,遵行者的报酬真优美!
一三七 有许多常道,已在你们之钩逝去了;故你们当在大地上旅行,以观察否认真理者的结局是怎样的。
一三八 这是对于世人的一种宣示,世是对于敬畏者的一种向导和教训。
一三九 你们不要灰心,不要忧愁,你们必占优势,如果你们是信道的人。
一四零 如果你们遭受创伤,那末,敌人确已遭受同样的创伤了。我使气运周流于世人之间,以便真主甄别信道的人,而以你们为见证——真主不喜爱不义的人。
一四一 以便真主锻炼信道的人,而毁灭不信道的人。
一四二 真主还没有甄别你们中奋斗的人和坚忍的人,难道你们就以为自己得入乐园吗?
一四三 遭遇死亡之前,你们确已希望死亡;现在你们确已亲眼见到死亡了。
一四四
第三章 仪姆兰的家属[2/3页]
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