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第四章 妇女[2/3页]

　　绝的；真主弃绝谁，你绝不能为谁发现他有任何援助者。

　　五三 难道他们有一部分国权吗？假若他们有，那末，他们不给别人一丝毫。

　　五四 难道他们嫉妒别人享受真主所赐的恩惠吗？我确已赏赐易卜拉欣的后裔天经和智慧，我又赏赐他们一个广大的国土。

　　五五 他们中有确信他的，有拒绝他的。火狱是足以惩治的。

　　五六 不信我的迹象的人，我必定使他们入火狱，每当他们的皮肤烧焦的时候，我另换一套皮肤给他们，以便他们尝试刑罚。真主确是万能的，确是至睿的。

　　五七 信道而且行善者，我将使他们入下临诸河的乐园，而永居其中。他们在乐园里有纯洁的配偶，我将使他们入于永恒的庇荫中。

　　五八 真主的确命令你们把一切受信托的事物交给应受的人，真主又命令你们替众人判决的时候要秉公判决。真主用来劝戒你们的事物真优美！真主确是全聪的，确是全明的。

　　五九 信道的人们啊！你们当服从真主，应当服从使者和你们中的主事人，如果你们为一件事而争执，你们使那件事归真主和使者﹙判决﹚，如果你们确信真主和末日的话。这对于你们是裨益更多的，是结果更美的。

　　六零 难道你没有看见吗？自称确信降示你的经典和在你之前降示的经典的人，欲向恶魔起诉——同时他们已奉令不要信仰他——而恶魔欲使他们深入迷误中。

　　六一 有人对他们说：「你们来向真主和使者起诉吧」，你会看到伪信者回避你。

　　六二 因为曾经犯了罪而遭遇灾难，然后，他们会来见你而指真主发誓说：「我们只图亲善与和解。」在那时，你将怎么办呢？

　　六三 这等人，真主是知道他们的心事的，故你当宽恕他们，当劝戒他们，当对他们说惊心动魄的话。

　　六四 我派遣使者，只为要人奉真主的命令而服从他。他们自欺的时候，假若他们来见你，而且向真主求饶，使者也替他们求饶，那末，他们必发现真主是至宥的，是至慈的。

　　六五 指你的主发誓，他们不信道，直到他们请你判决他们之间的纷争，而他们的心里对于你的判决毫无芥蒂，并且他们完全顺眼，

　　六六 假若我命令他们说：「你们自杀或离乡吧！」他们除少数人外，都不遵命。假若他们遵行自己所受的劝戒，这对于他们必定是裨益更多的，使他们的信仰更加坚定的。

　　六七 如果那样，我必定赏赐他们从我那里发出的重大的报酬，

　　六八 我必定指引他们一条正路。

　　六九 凡服从真主和使者的人，都与真主所祜佑的众先知，忠信的人，殉道者﹙或殉教者烈士﹚，善良的人同在。这等人，是很好的伙伴。

　　七零 这是从真主发出的恩惠。真主足为全知者。

　　七一 信道的人们啊！你们当有戒备，故当部分动员，或全体动员。

　　七二 你们中的确有人逗留在后方，如果你们遭遇灾难，他就说：「真主确已祜佑我，因为我没有同他们在前方。」

　　七三 如果从真主发出的恩惠降临你们，他必定说：——在他们与他之间好像没有一点友谊一样——「但愿我曾与他们同在前方，而获得伟大的成功。」

　　七四 以后世生活出卖今世生活的人，教他们为主道而战吧！谁为主道而战，以致杀身成仁，或杀敌致果，我将赏赐谁重大的报酬。

　　七五 你们怎么不为﹙保护﹚主道和﹙解放﹚老弱妇孺而抗战呢？他们常说：「我们的主啊！求你从这个虐民所居的城市里把我们救出去。求你从你那里为我们委任一个保护者，求你从你那里为我们委任一个援助者。」

　　七六 信道者，为主道而战；不信道者，为魔道而战；故你们当对恶魔的党羽作战；恶魔的计策，确是脆弱的。

　　七七 难道你没有看见吗？有人曾对他们说：「你们当制止自己的武力，当谨守拜功，当完纳天课。」当真主以抗战为他们的定制的时候，他们中有一部分人畏惧敌人，犹如畏惧真主，乃至更加畏惧。他们说：「我们的主啊！你为什么以抗战为我们的定制呢？你为甚么不让我们延迟到一个临近的日期呢？」你说：「今世的享受，是些微的；后世的报酬，对于敬畏者，是更好的。你们不受－丝毫亏枉。」

　　七八 你们无论在甚么地方，死亡总要追及你们，即使你们在高大的堡垒里。如果他们获得福利，他们就说：「这是真主所降赐的。」如果他们遭遇祸患，他们就说：「这是你所召致的。」你说：「祸福都是真主所降的，」这些民众，怎么几乎一句话都不懂呢？WwW.XiaoShuo530.com

　　七九 凡你所享的福利，都是真主降赐的；凡你所遭的祸患，都是你自讨的。我派遣你以使者的资格去教化众人，真主足为见证。

　　八零 谁服从使者，谁确已服从真主；谁违背﹙使者，你不要管谁﹚，因为我没有派你做他们的监护者。

　　八一 他们说：「遵命。」当他们从你面前出去的时候，他们中一部分人就阴谋变更他们所说的话，真主是要记录他们的阴谋的。故你当宽恕他们，当信托真主。真主足为受托者。

　　八二 难道他们没有研究《古兰经》吗？假如它不是真主所启示的，他们必定发现其中有许多差别。

　　八三 当安全或恐怖的消息到达他们的时候，他们就加以传播，假若他们把消息报告使者和他们中主事的人，那末，他们中能推理的人，必定知道当如何应付。假若没有真主所赐你们的恩惠和慈恩，那末，你们除少数人外，必已顺从恶魔了。

　　八四 你当为主道而抗战，你只负你自己的行为的责任，你当鼓励信士们努力抗战，也许真主阻止不信道者的战斗。真主的权力是更强大的，他的惩罚是更严厉的。

　　八五 谁赞助善事，谁得一份善报；谁赞助恶事，谁受一份恶报。真主对于万事是全能的。

　　八六 有人以祝词祝贺你们的时候，你们当以更好的祝词祝贺他，或以同样的祝词回答他，真主确是监察万物的。

　　八七 真主——除地外，绝无应受崇拜的——在毫无疑义的复活日必集合你们。言词方面，谁比真主更诚实呢？

　　八八 你们怎么因诈伪者而分为两派呢？同时，真主已为他们的营谋而使他们倒行逆施了，真主已使他们迷误了，难道你们还想引导他们吗？真主使谁迷误，你绝不能替谁发现一条归正的道路。

　　八九 他们希望你们像他们那样不信道，而你们与他们同为一党。故你们不可以他们为盟友，直到他们为主道而迁移。如果他们违背正道，那末，你们在那里发现他们，就在那里捕杀他们；你们不要以他们为盟友，也不要以他们为援助者，

　　九零 除非他们逃到曾与你们缔约的民众那里，或来归顺你们，既不愿对你们作战，又不愿对他们的宗族作战。假若真主意欲，他必使他们占优势，而他们必进攻你们。如果他们退避你们，而不进攻你们，并且投降你们，那末，真主绝不许你们进攻他们。

　　九一 你们将发现别的许多人，想从你们获得安全，也想从他们的宗族获得安全；他们每逢被召于迫害，他们都冒昧地参加。如果他们不退避你们，不投降你们，不停止作战，那末，你们在那里发现他们，就当在那里捕杀他们。这等人，对于制裁他们，我已经把一个明证授予你们了。

　　九二 信士不致于杀害信士，除非是误杀。谁误杀一个信士，谁当释放一个信道的奴隶，并以血锾交付尸亲，除非他们自愿让与。被杀的信士，如果他的宗族是你们的敌人，那末，凶手应当释放一个信道的奴隶。如果被杀者的宗族是你们的盟友，那末，凶手应当以血锾交付尸亲，并释放一个信道的奴隶。谁不能释放奴隶，谁当连续斋戒两月，这是因为真主准许他悔过自新。真主是全知的，是至睿的。

　　九三 谁故意杀害一个信士，谁要受火狱的报酬，而永居其中，且受真主的谴怒和弃绝，真主已为他预备重大的刑罚。

　　九四 信道的人们啊！当你们为主道而出征的时候，你们当事事审慎，你们不要对向你们表示和平的人说：「你不是信士。」你们欲图今世生活的浮利，但在真主那里有丰富的福利。以前，你们是像那样的。但真主施恩于你们，故你们应当事事审慎。真主确是彻知你们的行为的。

　　九五 没有残疾而安坐家中的信士，与凭自己的财产和生命为主道而奋斗的信士，彼此是不相等的。凭自己的财产和生命而奋斗的人，真主使他们超过安坐家中的人一级。真主应许这两等人要受最优厚的报酬。除安坐者所受的报酬外，真主加赐奋斗的人一种重大的报酬——

　　九六 从真主发出的许多品级、赦宥、和慈恩。真主是至赦的，是至慈的。

　　九七 在自欺的情状之下众天神使其死亡的人，众天神必定问他们说：「生的你们是在甚么情状之下呢！」他们说：「我们在地方上是被人欺负的。」他们问：「难道真主的大地不是宽阔的、能容你们迁移的吗？」这等人的归宿是火狱，那是一个恶劣的归宿。

　　九八 惟老弱和妇孺，他们既无力迁移，又不认识道路。

　　九九 这等人，真主或许恕饶他们。真主是至恕的，是至赦的。

　　一零零 谁为主道而迁移，谁在大地上发现许多出路，和丰富的财源。谁从家中出走，欲迁至真主和使者那里，而中途死亡，真主必报酬谁。真主是至赦的，是至慈的。

　　一零一 当你们在大地上旅行的时候，减短拜功，对于你们是无罪的，如果你们恐怕不信道者迫害你们。不信道者，确是你们的明显的仇敌。

　　一零二 当你在他们之间，而你欲带领他们礼拜的时候，教他们中的一队人同你立正，并教他们携带武器。当他们礼拜的时候，叫另一队人防守在你们后面；然后，教还没有礼拜的那一队人来同你礼拜，教他们也要谨慎戒备，并携带武器。不信道的人，希望你们忽视你们的武器和物资，而乘机袭击你们。如果你们为雨水或疾病而感觉烦难，那末，放下武器对于你们是无罪的。你们当谨慎戒备。真主确已为不信道的人而预备凌辱的刑罚。

　　一零三 当你们完成拜功的时候，你们当站着、坐着、躺着记念真主。当你们安宁的时候，你们当谨守拜功。拜功对于信士，确是定时的义务。

　　一零四 你们对于追逐敌人，不要懈怠；如果你们感到痛苦，那末，他们确是像你们一样感到痛苦的；你们希望从真主那里获得他们所不能希望的报酬。真主是全知的，是至睿的。

　　一零五 我确已降示你包含真理的经典，以便你据真主所昭示你的﹙律例﹚，而替众人判决。你不要替奸人做辩护人。

　　一零六 你当向真主求饶。真主确是至赦的，确是至慈的。

　　一零七 你不要替自欺者辩护。真主的确不喜爱奸诈的犯罪者。

　　一零八 他们躲避世人，而不躲避真主；其实，当他们策划真主所不喜悦的计谋的时候，真主是与他们同在的，真主是周知他们的行为的。

　　一零九 你们这些人啊！在今世生活中，你们替他们辩护，复活日，谁替他们辩护呢？谁做他们的监护者呢？

　　一一零 谁作恶或自欺，然后向真主求饶，谁将发现真主是至赦的，是至慈的。

　　一一一 谁犯罪，谁自食其果。真主是全知的，是至睿的。

　　一一二 谁犯过或犯罪，然后以那种罪过侮蔑无辜者，谁确已负诽谤和明显的罪恶的责任。

　　一一三 假若没有真主赐你恩惠和慈恩，那末，他们中的一

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