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第二章 分离的意识[2/3页]

　　功的人也会感觉到这一点。拿破仑、亚历山大，甚至连他们这种人都会觉得被打败。

　　为什么事情是如此的呢？因为你并不是与整体分离的。如果一个人认为他是与生命分离的，我会称他为没有宗教性的人；而如果一个人了解他是生命的一个有机性部份，我会称他为有宗教性的人。我说生命的一个有机性部份，并不是指一个机械性的部份，因为机械性的部份可以被取出来；有机性的部份无法被取出来。事实上它并不是一个部份，它与整体深深的合而为一。

　　一个有虔诚的人会超越忧虑、超越死亡的恐惧，因为现在他知道他不存在、而整体才是存在的。那么怎么能够有恐惧呢？甚至死亡都变成了一种交流、一种会合。它不是溶解。它反而是融合。它不是某种反对你的东西。而是一种可以让你深深的放松的东西。

　　生命是忧虑的紧张状态。死亡是美丽的。你只要进入深沉的放松就好。你又再次回到了源头。波浪会再次升起，但是这一刻它已经停止了；它已经进入了休息的海洋之中。死亡是一种深沉的休息。而在新生之前，那种休息是有必要的。

　　一旦你了解这一点就不会有恐惧。一旦你接受了并且察觉到深刻的、有机性的、海洋般的一体性时，你就接受了每一件事情。你知道每一件东西都是一，存在是一。它看起来有许许多多不同的形式，但是只有形式是不同的。它的实质、最内在的核心，仍然是一。

　　这种态度会帮助你非常容易的进入静心。记住，如果你害怕死亡，你也会害怕静心。那是一种逻辑上的推论。如果你害怕死亡，你就无法全然的允许自己进入静心，因为静心是一种死亡。你有意识的、自愿的将你自己与整体融合。你以个体、自我的身分而死，并且与无自我的存在合为一体。m.XiaoShuo530.Com

　　如果你害怕死亡，你也会害怕静心。但是如果你爱上静心，你就不会害怕死亡。如果你

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