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第二章 分离的意识[3/3页]

　　无惧的进入静心，你就会变成不死的，因为将不会有死亡等着你。你已经死了，所以你怎么能够再死一次呢？一个进入了静心的人已经死了。现在你不能够再死一次，现在死亡无法摧毁你了。你已经臣服了；你不再是你了。死亡会进入一间空屋子。它在那里将找不到你。尒説书网

　　只有自我会死，你不会死。你的生命是永恒的，但是自我是短暂的。自我只是一个被创造出来的、被编造出来的现象。你创造了它。它是必需的、它有某种用途。在社会上，你需要一个自我；但是在生命中、在存在中，同样的自我会变成一个障碍。

　　门徒就是指超越社会，因为它就是使自我臣服。在社会中，自我是有需要的。你必须有一些参考点来指出你是谁。在门徒这件事中，是不需要那个参考点的。你不需要去说你是谁；你可以只是存在就好。你存在，那就够了。没有必要告诉别人你是谁。那个「谁」是社会的需要。存在从来不会问你是谁。

　　当你抛弃自我时，你就准备好要与整体合一了。这就是两种讲同一件事情的方式：你可以认为整个存在是一，或者你认为你没有自我。两者都会做同样的事，结果会是一样的。你会变成一种海洋般的一体。而一旦那个一体性被了解了，你就不可能再失去它了。

　　「杀掉所有的分离意识。」

　　只要变成一滴水、一滴落入大海并且与大海合而为一的一滴水。不要害怕死亡，因为事实上对你而言是没有死亡的。

　　一个害怕的人是一种虚假的现象、虚假的实体，是一种由分离意识所创造的实体。在静心中，要记住你正在跳回源头、跳入源头。你正从自我走向一个无自我的存在。

　　要准备去死于静心之中。如果你可以死于静心之中，你就会得到永恒的生命。你就会变成不死的。

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第二章 分离的意识[3/3页]

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