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般若波罗蜜多心经[3/3页]

  肌肤柔嫩,如被物刺。五者种类。谓人品有富贵贫贱,相貌有残缺妍丑,是名生苦。二、老苦。老苦有二种:一者增长。谓从少至壮,从壮至衰,气力羸少,动止不宁。二者灭坏。谓盛去衰来,精神耗减,其命日促,惭至朽坏,是名老苦。三、病苦。病苦有二种:一者身病。谓四大不调,众病交攻。若地大不调,举身沉重;水大不调,举身臃肿;火大不调,举身蒸热;风大不调,举身倔强。二者心病。谓心怀苦恼,忧切悲哀,是名病苦。四、死苦。死苦有二种:一者病死。谓因疾病寿尽而死。二者外缘。谓或遇害缘,或遭水火等难而死。是名死苦。五、爱别离苦。谓常所亲爱之人,乖违离散,不得共处,是名爱别离苦。六、怨憎会苦。谓常所怨仇憎恶之人,本求远离,而反集聚,是名怨憎会苦。七、求不得苦。谓世间一切事物,心所爱乐者,求之而不能得,是名求不得苦。八、五阴炽盛苦。五阴者,色受想行识。阴即盖覆义,谓能盖覆真性,不令显发。盛即盛大之义,谓前生老病死等众苦聚集,故名五阴炽盛苦。这八苦,每个人都避免不了,只有看破一切“苦”的烦恼,厄无所厄,厄即解脱!舍利子是佛陀涅槃火化的结结晶体,“舍利”是佛门的偈语,指一切为空,舍利得和,修成正果,止于当下,以和为尚,清空,无欲无望无求无度无法,色不异空,空不异色,,空即是色。这段内容我觉得非常重要!它是的要旨,真能把这个色空不二的道理弄清楚,我们就开悟了,所以,我们要不厌其烦、反反复复地谈这个道理。最简单的一句话:“有就是无,无就是有,相由心生”,只看自己的心何解而已!恐怖的事情也是由心生,烦恼的事情也是由心生,开心的事情也是由心生,所以,无有恐怖,无挂碍故!有的人因纠结而烦恼,因虚像而恐怖,只要远离这些浊像,依旨真实不虚、度一切苦厄的般若之慧,方可脱离苦海!WwW.XiaoShuo530.com

  其实,佛法是一种教育,洗涤心灵的深处,所见到的,听到的,触碰到的,尝到的,闻到的都是一种“烦恼”!只要我们记住,不被虚假的东西蒙蔽我们的双眼,就好比有人说她看见了脏东西,这是因为她分不清心性!看见和感应不一样!你真的看见了么?又好比一个人说她迷茫,这是因为牵挂的太多所连带出恐怖,所以会导致迷茫,总而言之,心是无形的…………

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